听到这里，刘思哲好像有了共鸣，他愤愤不平的说道：“费老说的是，那人根本就是莫名其妙，那张琴我连摸都不能摸，但是旁边一位爆发户那样的老板就能摸，而且还能上手鉴赏。我说了那人一句，她到反而骂起我来了，而且骂的叫难听……”
刘老打断了刘思哲的话，斥道：“怎么，别人骂你几句，你就拿古琴出气？你有本事骂回去啊！”
刘思哲嘀咕道：“这不是因为骂不过她嘛！”
“扑哧！”其他人都被刘思哲的这句话给逗乐了，现场有些迟疑的气氛也顿时一松。
刘老也给这句话给气乐了：“和你说话真是对牛弹琴！”
刘思哲据理力争：“我也懂得欣赏古琴的，怎么就对牛弹琴了！”
“呀呵！”刘老上下打量了刘思哲一眼，似笑非笑的说道：“那你就给我们大家谈谈古琴呢！”
“这有什么困难的！”
刘思哲侃侃而谈：“琴，是咱们国家最古老的弹拨乐器之一，因为要和西洋琴区分，本世纪初才被称作‘古琴’。琴的创制者有‘昔伏羲作琴’、‘神农作琴’、‘舜作五弦之琴以歌南风’等说，作为传说，虽然不可尽信，但却可以看出琴在我国有着悠久的历史。”
“在先秦时代，琴已很流行，如《书经》：‘搏拊琴瑟以咏’；《诗经》：‘琴瑟在御，莫不静好。’据现有的图象及文献资料，琴至迟在汉末时已大致定型为后世通用的形制。唐代制造的琴传存至今，与宋元明清时造的琴，仅有造形艺术风格上的区别和音色追求的区别。”
“早在孔子时代，琴就成为文人的必修乐器，数千年来琴与文人的生活密切相关，孔子、蔡邕、嵇康、苏轼等都以弹琴著称。琴的音乐神圣高雅，坦荡超逸，古人用它来抒发情感，寄托理想。琴远远超越了音乐的意义，成为华夏文化和理想人格的象征……”
接下来，刘思哲把古琴各部位的名称，以及式样等方面给大家准确无误的介绍了一番，随后有些得
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