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关于四杰与神殿(第3节)

,可当四杰回归神之怀抱,大地上的人们就没有那么单纯了,有人放不下权利,地位,金钱,那么相对应他便要有足够的势力,势力是由人构成的,若人人平等,便无法构造势力,因此,就有了一些反乌托邦思想的人物。

  分化,独立,各主这些词汇慢慢开始在世界范围内蔓延,而经过一系列的革命斗争将他们所希望的局面演变成现实。

  终于天下一分为四,三国一体,大澳独立,神殿称道。

  四杰的后人分别统治了地球的某一块版图,而原本作为纯粹宗教信仰的神殿,在那场大革命狂潮中,因为受到世界人民的膜拜与支持,竟俨然成了武装力量最大的势力!

  有光的地方,就有神的信徒——《教典初章》

  这短短几个字的神殿教典第一章,却向世人展示了它那睥睨天下的气魄,成为地球最大势力的神殿自然有了不一样的架构与体制。

  神殿的教义是一切生命的始源都来自于太阳,昊日便是无所不能天上地下的唯一真神。

  它的组织形式严格集中。重视教阶制,教阶制分为神职教阶和治权教阶。

  神职教阶从上至下有:主教、神父和助祭。

  治权教阶从上至下有教皇、宗主教、省区大主教、都主教、教区主教以及由教皇特委的教廷重要成员枢机主教。

  神职教阶分为七品:司门员(一品)、诵经员(二品)、驱魔员(三品)、襄礼员(四品)、副助祭(五品)、助祭(六品)、司祭(七品)。前四品为低级神品(亦称小品),后三品为高级神品(亦称大品)。

  另外,教皇具有最高权威,神圣不可侵犯,由枢机主教构成的枢机团选举产生,枢机团也是教皇的主要咨询机构。神殿严格规定神职人员不得结婚,与俗人有明显界限。修会由信徒组成,修士须发安贫、守贞、服从三愿,并过集体生活。除教皇之外,公会议也具有至高权威。公会议由教皇主持召开,代表为世界各地区的主教。重要修会、修院领导人及著名神学家、教会法专家也常应邀参加。

  这是神殿基础人员架构,除此之外还有相对应的司法体制:

  教廷组织:1、全

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