得第一次见到那些在沙漠中行走的骷髅，死死的抱住了鹰眼老七的腿，扯着嗓子大吼着鬼啊鬼啊。这个世界，真的是很奇妙。什么稀奇古怪的东西都有，有些东西，甚至是和她原先的世界连接的，比如，这个叫做游园惊梦的国度里，也有一个金陵。同样也有一个杭州。而那杭州城里听说还有一处雷峰塔，她其实一直一直都想去看看，去看看那个和自己家乡有所关联的地方。
先不扯别的地方，单说着昆仑山，虽然和自己原来世界的传说中的昆仑是同一个名字，但，环境差太多啊差太过。
家乡的神话传说中，就经常听到昆仑。要知道我国神话大体可分为4大系统，即由西王母、盘古、女娲以及他们所代表的西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话。其中，昆仑神话是中国神话的主体部分。昆仑山传说有一至九重天，能上至九重天者，是大佛、大神、大圣。西王母、九天玄女均是九重天的大神。典籍记载，西王母在昆仑山的宫阙十分富丽壮观，如“阆风巅”、“天墉城”、“碧玉堂”、“琼华宫”、“紫翠丹房”、“悬圃宫”、“昆仑宫”等。
在《山海经》中也曾经记载昆仑是一个有着特殊地位的神话中心，很多古代的神话，如夸父逐日、西王母与三青鸟等故事，都起源于昆仑山。在昆仑神话系统中，西王母的神话传说对后世有着较大的影响。关于西王母的早期形象，《山海经》谓：‘载胜、虎齿、豹尾、穴居’；‘有三青鸟为西王母取食’。《穆天子传》讲西王母宴请周穆王于瑶池；《汉武故事》及《汉武内传》中西王母变成了雍容华贵的群仙领袖；《神异经》等还讲西王母找了配偶（东王公）；《西游记》中王母娘娘蟠桃会等，都是原居住于昆仑山的半人半兽形象的西王母神话传说的演变。”
西王母是昆仑神话中最原始的女神，因此是中国神话体系中十分重要的一位神，对其信仰在战国时期已经形成。汉代是西王母信仰的鼎盛期，它也是中国历史上第一个在较大范围和较长时间里流行、具有民间宗教崇拜性质的、有着常人形态的神，故又被海外学
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