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第八章 娲皇的思路令人费解(第2节)

这么问了,谢云书也就借坡下驴,先不卑不亢聊几句:“娲皇有所不知,吾界生灵几皆为三皇所造。若说是神嗣,谢云书愧不敢当。”

“三皇,哪三皇?”

“天皇天帝伏羲、地皇神农神尊,以及人皇……女娲娘娘。”

“为何是人皇女娲?!”

“呃……我们那边的三皇分出天地人,只因伏羲创造神族,神农创造妖兽,娘娘造人罢了。”

纵使刚才通过风晴雪接触时,女娲有感应到自身灵力奇妙波动,但从谢云书口中得到这样一个回答,仍然十分意外。而且地皇和人皇的排名调了个位置,伏羲却雷打不动,更让此界的女娲大神有些不是滋味。

嗯,古剑世界的女娲是个又憨又呆的存在,虽说本心慈善温和,却时常会有些让人摸不着头脑的骚操作。

要知道古剑世界,最喜欢和伏羲抬杠的,就是这位女娲大神。并且和仙剑那边不同,仙剑女娲是外柔内刚,真到迫不得已的地步才选择跟神界开战,而且一出手就大杀四方。

死在或封印在仙剑女娲手上,根据传说版本不同,目前已有水淹神州灭世的共工、玄武、青龙、白虎,五大魔神兽,旱魃,其他的五灵神,凶星恶神无算……简直是行动宣告态度的代名词。什么神啊魔啊的,通通都被干碎了。

这边古剑女娲,与伏羲不对付已久。她对于天帝肆意制定天规,并严令万物照办,极为忌惮不满。因此,能让伏羲少赚三核两枣,女娲都会主动去争取。然而真到了要开战的时候,她却又每每选择退让,息事宁人。宁可自己苦一点,也不让别人受害。

譬如,伏羲震怒于蚩尤滥杀奴隶战俘的强盗行径,并掌握能威胁到神的始祖剑,勃然处死了古代安邑部族首领蚩尤及大部分城民,后将“始祖剑·断生”束之高阁。

过了些年,女娲就开始担心伏羲,是否还会继续谋求,安邑残部、龙渊部族铸造的七口凶剑的力量。或者伏羲不能继续容允龙渊部族之人存于后世。

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