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第十五章 得找个和尚(第1节)

既以不灭火炼得奇丹,并在丹中渗入部分火性,便于将来取天火一行。谢云书此行目的达成,也没想在火渊耽搁。

但既然承了阳渊火母的人情,谢云书略一琢磨,心知火母的体格特异,一年一人献祭延命的铁则,并非轻易可改。可通过“反曼陀罗阵”略作变通,却还不算太难。

“我只能更改一点这一规则。火母每年依然需要补充足够的命力。这个命力,可以是自身修行得来,也能是取自他人的寿数,或者他人牺牲功力灌顶。具体如何,就不是我能替你斟酌了。”

“总归还是多谢……族人每每为我牺牲,吾身为火族火母,却唯有时间而不见。此间折磨,唯每代火母心知。”

六十年一循环,浴火重生的过程,或许就是为了削减阳渊火母的心理负担。否则一年一人燃命为薪的罪孽,可不是常人能够承受。

意外得到谢云书这一援手,阳渊火母不由欣喜在心:“往后我定会勤勉修行,以求弥补蕴养圣火命元之缺。”

“礼尚往来罢了。我还有事待办,不便久留……对了,还得向火母打探一个人的行踪。”

“何人?”

“佛剑分说。”

封印镇压“撼宇神剑”的十煞血魇追魂阵,乃上古凶兽匪遗死后怨血所布置。欲要顺利取得“撼宇神剑”,必须通过衡天峰西南黄泉谷的“苦行岩”考验。

简单来说,就是要靠自己的诚心,把一整座苦行岩像拉磨一样拉平了,忍受肉身血肉折磨之痛,最后才能打开通往“撼宇神剑”封印的锁。否则就算强行取剑,也会导致结果失败。

不过,谢云书就是个半点都没诚心的,当然要以“取巧”的方式,“超度”上古旱兽的怨念,之后强毁衡天峰取剑。而在此方神州大地,佛道两教最为昌盛,其中最擅长超度的无疑还是佛门。

谢云书口中的佛剑分说,便是佛教三大源流之一天佛尊的亲传弟子,在神州颇享盛名。此人刚直不阿、正气凛然,倒是个值得信赖之人

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