化而来，最早刻画在石壁之上，后来道家发现了鼓！就把符文刻画在鼓上面，增添威力。先是石鼓，后来是青铜鼓，青铜钟。所以又叫钟鼓文！
文以载道！符文同样如此，是对道的阐述，只不过道家的符文，秉承着远古的记录，虽然看上去繁复，但是论发挥的威力，尚在其他学派之上。”至元讲解道。
秦穆听得很认真，经文他知道一些，不过符文，确实没有学多少，毕竟那玩意，没人面对面教，看都看不懂。宝典之中有一些，他也只是依葫芦画瓢。所以至元开始从头教他，从最基础的符开始认识，绘画。
至元是一个和善的长者，耐心极好，对于道家的经文典籍，符文秘技，知道最多，也最全面，所以是他来教导秦穆，当年也是因为这个原因，李淳风被送到至元门下。而秦穆也是现在才知道，袁天罡只是在世人口中名声大，而在道家内部，至元名望，完全不比袁天罡低。
秦穆再次有了曾经升学考试前一段时间的感觉，上午在独角犀背上睡觉，下午休息，上半夜画符，下半夜构建文字。
不过有付出，也有收获，一天十个文字，稳定的构建，预计到达噩梦山脉，他的天赐诗词，就能全部用金文来使用。
符文方面，也是收获巨大，毕竟他只是缺少基础知识，大量的符文被熟识，剩下的只是熟练的画出来。
道家符文还有一个优点，可以用兽皮承载，这样一来，就能事先准备，使用的时候，灵气激活就是。虽然还是要消耗灵气，不过要少许多。符文的威力不可小觑，一道灵符攻击，就和制作者全力一击威力相当，如果采用的兽皮带有兽纹，在用好的材料来画符，威力还能增加。
材料秦穆还真不缺，只不过他又多了一件事情，学着处理材料，毕竟不会处理材料，又怎么能合理的利用呢，尤其是带兽纹的兽皮，本身就珍贵，处理不好就浪费了，如果事先有准备，还能请人把材料处理好，只不过他一直没有那个时间来处理天机塔里面快堆满的材料。
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