之下，很多百姓都都在煎熬之中，脱离了集体都很难活下去。
他们更需要来自乡约会的帮助。
所以，朝邑的大会，是一场成功的大会，胜利的大会。
在朝邑大会之后，整个赈灾场面焕然一新。
以前周梦臣只能通过县令来管理下面的百姓，但是具体怎么管理，县令也没有办法。最多搞几张告示，派胥吏下去通知一二。但是如今每一个县都被分成了多则几十个，少则十几个的乡约会。县令只需与下面的乡约会对接就行了。
如果县令想做什么事情，召集各地乡约会的头目，在县谈谈。只能能说得通，让各地乡约会支持，那么这个政策就能推行下去，但是如果有坏于本地百姓，县令估计也是寸步难行的。
这对官员来说，也是一柄双刃剑。
不过，周梦臣并不在意。毕竟，即便他什么也不做。将来大明地方官也是这样的。还不如看看，这种乡约会在大明会结出什么样的种子。
朝邑大会之后。周梦臣就微服参观地方情况。
发现乡约会果然有用。
最直观的表现就是，赈灾贷款，绕管官府直接到了乡村一级别。百姓手中有钱。自己就兴起了很多工程，比如说，将村子几条河渠修一修，再打几口井，修缮一下房子等等。囤积一点粮食。
看似很不起源的东西，却能够让百姓熬过大灾之后的一年。
至于，周梦臣的工程分包，更是让周梦臣有一种熟悉的感觉。
周梦臣其实也见过之前官府组织的一些工程。甚至周梦臣也督造过工程，毕竟北京外城都是周梦臣修建的。周梦臣对当时官府普遍的修建方式是很了解的。
首先，有几个衙役作为监工，到某一个需要服劳役的村落，拿着花名册点人头。不管人名对上对不上，反正该出的丁是不能少的。
然后这几个衙役，带着该服役的百姓去服役的地方。
太祖时期，是规定过的，让百姓服役尽可
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