部属立下大功矣。”邵树德走到折宗本身前，感谢道。
“还是定难军实力威慑。若无大帅做后盾，这些部属也未必愿意凑这场热闹。”折宗本苦笑道：“第一功，应属大帅。”
邵树德一笑，不再争论这个话题，而是问道：“各部都到齐了吗？和断立誓仪式何时举行？”
“地斤泽左近的大小部落，皆在此了。大王兵威太盛，麻奴、腊儿部一破，各部不敢怠慢，两日间就都来了。”折宗本说道。
党项人是部落形式，有一些原始的习俗，比如复仇及和断。若是两个部落互相厮杀，都死了人，有仇怨了，按照习俗，那就得不死不休，正如元人编的《宋史》中所言：“（党项）其俗多世仇，不相往来。”
《辽史》中亦记载：“喜复仇，有丧则不伐人，负甲叶于背识之。有力小不能复仇者，集壮妇，享以牛羊酒食，趋仇家纵火，焚其庐舍。”
国朝以来，京西北八镇范围内的党项人族内、族外进行的复仇活动也极为频繁。他们抓获俘虏一般不杀，就是割了耳鼻送还。但如果这人杀过自己族人，那么就“探其心肝而食之”，或“漆其头颅为饮酒器”，民风可谓彪悍。
不过话又说回来了。京西北八镇的党项人虽多，但一直被朝廷管束着，边将也经常欺凌他们，奸淫掳掠，大概就是这些事情。党项人无力反抗之时，怎么办呢？还有个给自己下台阶的办法，那就是和断。
党项各族一般都有和断官，调解双方令其和好。死了人的，得到钱或牛马做补偿。唐代无故杀死党项人，如果要和解，一条命大概赔一百缗钱左右，至多一百二十缗，给了钱人家就不追究。党项人杀死汉人，给几匹马作为赔偿，大概也值个不到两百缗。
宋代就贵了。绍熙五年，宋兵杀死羌人闷笆，就是一个普通人，害怕人家部落生事，赔了三千三百缗。人家收到钱后，才做了和断仪式，对天发誓，事情才算了了。老实说，这价钱太离谱了。
此番定难军杀的党项人可太
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