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23.06章 (中) 山依然是山,水依然是水(第2节)

下被观测模样是不同,例如电子,脱离原子后,坍缩成了一个点,被描述为电子。在原子核内却不能被想象为环绕原子核运动的一个“子”,而是一个溶于原子空间的数学意义上的存在,就如同苹果味饮料的配料表中不含有多少个实体苹果,仅仅是占比多少苹果汁

德布罗意发现一切物质都具有“波粒二象性”,智慧看到物质形态不一定是唯一形态,而是在该环境下稳定形态,在另一个环境下可能是另一种形态。

其实大多数修炼者,以及穿越到这个位面意识,都不会在这个角度上进行“道”的研究。

正如同对只知道用电的人来说,电的微观结构到底多少不重要,重要的是电能能不能烧一壶热水,

这也就和大部分修仙区和修武区域的穿越者一样:力量本质在天地中组成的具体结构不重要,重要的是自己能不能打穿一座山。

而作为一个经历过田园世代,戴过大红花,坚持要秉持科学昌明的穿越者,卫铿得走观测之路。

卫铿在玄气世界,复制了“金丹”的形成,冥冥中觉得玄气区的晋级法门和灵气区的晋级法门,有参照的可能。

这正如同两条蛇,相互咬着各自的尾巴!

修仙的金丹,和修武的武道意场,可以看做一种对应!

山是山,水是水,山不是山,水不是水,山依然是山,水依然是水。

卫铿心中火热的建立一个假设:“修仙”和“修武”是不是可以在现象总结上建立大一统模型。

生命在这个物理模型中,寻找所在环境(玄气区、灵气区)负熵更高意识承载结构,就是所谓修炼。

“自我所在可以不断转换,但是‘自我’是什么呢?…”

卫铿瞭望星空,低声的自问自答。

问:我是谁!回答曰:我是地球的卫铿,持有唯物主义世界观的刁民。

问:我来自哪里!答曰:我从黑洞穿梭过来!

问:到哪里去!答曰:朝着

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