设置

关灯

第六章 神灵面板(第2节)

向天祈祷着。

“伟大,仁慈,慷慨的山林之神正在注视着我们,他赐予我们居住的洞窟,赐予我们足够的食物,但如果你们连这样都抓不到食物,难道还想着让伟大的神灵将食物放到我们嘴边吗?当伟大,仁慈,慷慨的祷词出现时,李二明显可以感受到一股淡淡的信仰波动正连接着他。

这就是虔信徒的作用,寻常的浅信者根本就没有这个作用。

但当这份祷词响起时,却让李二有些摸不着头脑。

伟大很好理解,没有神灵会不伟大,这是基本的用词之一,但仁慈与慷慨却让他有些不明白了。

祷词对于一个初始的新神来说是非常重要的,这会潜移默化的改变信徒,并最终影响神职,神火。

虽然这并不是后期完全没法改变。

但这个改变要付出的代价基本是没有神灵是会愿意承受的。

特别是后面的山林之神。

在两边完全没法沟涌的前提下,初始种族只能通过种种的迹象来猜测自己供奉的神灵是善是恶,包括神职。

往往,这需要用上很长一段时间,初始种族才会给自己供奉的神灵加上神名。

这个神名往往首先是先祖神灵。

初始种族会以为自己供奉的神灵就是自己部族曾经的先祖。

这跟神性信标获得的方式有关。

也跟神性信标的投放方式息息相关。

雾城惯用的神性信标的投放方式就是出现在刚刚死亡的尸体之上,也就是战场。

这也是最稳妥的投放方式。

因为是祖先神,所以发现信标的遗失种族往往不会抛放信标,更换信仰。

其次则是李二自行选择的投放方式,投放在一些特殊区域。

这往往是类似于李二这样的天才学生的选择。

因为祖先神的局限性太高,最少是局限的种族,对未来的发展不利。

所有只要对自己有点自信的,都会

本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第2页 / 共5页