其次就是必须将土民中的头人剔除掉，他们才是祸乱的根源。臣认为这次思任发叛乱就是一个机会，朝廷完全可以剿其贼首，分其部民，讲这些所谓的头领一抽，土民便是一盘散沙，只要朝廷再施以怀柔手段，便不难收其土民之心。”
“这确实是个不错的办法，不过朕发现一个漏洞，那就是西南可有这么多的耕地和粮食安置移民？”
“这需要朝廷给予支持，臣保证十年时间，大半的土司将会成为我大明忠实的臣民。”
朱瞻基哪里会相信他这种话，西南几个布政使司，土司何止千万，别说十年了，就是朝廷政策不出问题，也得是百年工程。
若是真要信了沐晟的话，那跟相信圆嘟嘟五年平辽没啥区别。不过总体来说沐晟的思路是对的，用军事压服土司，甚至可以虚其高位，让其不再挑动土民造反，然后再实施改土归流，辅以家国教化，才能慢慢将土民之心收服。
这种同化至少需要两代人以上，真正能同化的是二三代的土民，第一代的土民根本就没有同化的可能。
后世有很多老人，离开家乡几十年都不会改变乡音，这就是思想惯性。思想最容易做出改变的是孩子，只要教育好第二代、第三代的孩子，这些孩子长大之后才会真正的认同大明。
“黔国公可计算过朝廷需要在西南砸进多少钱粮，朝廷的财政能否支撑的住，西南山路崎岖，朝廷的粮食运进西南，尤其是云南，粮食的损耗有多少。
云南不同于交趾，交趾靠海，海路运输耗费很小，你有一点说的不错，西南的最大问题不是军事问题，而是经济问题和人口结构问题。”
沐晟被皇帝的话问住了，他可从来就没有考虑过经济问题，他完全是从军事的角度出发。他没想到皇帝会从经济角度向他提问，钱粮问题那不应该问内阁吗？不过作为一个军事统帅，指挥作战的第一要素可就是粮草，有道是兵马未动粮草先行。
“陛下恕罪，是臣思虑不周，没有考虑到钱粮的问题
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