仗就要死人，人怕死是本能，怎么可能不怕打仗。可是就算是再害怕我们还是要打这场仗，你们知道为什么吗？”
“请陛下明示！”
“相信你们中间有些消息灵通的人已经知道了我们要去哪里打仗，没错我们要去离大明边墙几千里之外去打仗。
可能你们会问离得那么远，我大明为什么要跑去那么远去打仗呢？别的大道理朕不跟你们讲，就问你们一句话，愿不愿意当四等人？”
大明立国到现在才七八十年，还保留着一些前朝的记忆，一等蒙古、二等色目、三等北地汉人、四等南人，这南人指的就是大明普通的汉人百姓。
能做人的时候，谁愿意做奴才，新一代的大明羽林军都是接受新式教育的青年，他们从小都在接受民族教育，知道自己民族属性，可以说经过这么多年的宣传教育，这个时候的大明已经是一个不折不扣的民族国家。
民族国家的最大特点就是排外性，不过大明的民族教育不以血统、语言定义民族，而是以文化认同为标准，不管你是什么人说什么话，只要你认同华夏统一的标准，支持华夏的行为准则，那就是华夏人。
就算是你说着汉语，穿着汉服，可是你却不认同华夏统一的标准，反对华夏的行为准则，那你就不是华夏人。这就是夷狄入华夏则华夏之，华夏入夷狄则夷狄之。
官兵们当然知道四等人是什么意思，这就是屈辱的代名词，孙子才愿意当奴才呢！
“不愿意！谁要想让我们当四等人、当奴才，我们就和他拼到底！”
“朕也知道将士们不愿意，可是西北的地方有人还想着他们祖先的荣光，想要再次打进我大明，把我们的土地变成牧场，把我们的男人变成奴隶，把我们的女子变成泄欲的工具。
这样的惨剧不是不可能发生，历史一次次告诉我们，只要我中原华夏抵挡不住异族的侵扰，我们的父母兄弟姐妹就会被异族凌辱。
而我们身为男人、身为军人，就是为了保护
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