一切行无常，生者必有死；不生必不死，此灭最为乐。”
地藏王菩萨并不怕无障金刚的威胁，而观世音此时发出声音，妙音腾于珞珈山：
“大日如来在间界，只能使用金刚界之力，他无法动用胎界，此宇宙不全，诸位联手，不需惧骇，只斗法多时便可逼他退去。
无障金发出轰鸣佛音。
“是吗。你们是如此认为的”
“我不示现胎藏，是因为胎藏一现，众生便都会化为佛徒，为世所不容。”
金刚界代佛之智，胎藏界代表佛之理性，胎藏界下降则被胎藏界包覆的所有众生体内都会出现性，而只要是佛性，他们就都是诸佛所成)
人间自然不可能让天心引动胎藏界，这样就必须要其他的天心来应对，那是诸佛愿念所成的伟大世界，代表了世间佛性的根。
无障金刚灭心已定：
“既然你们不肯退却，那就让你们在此寂灭吧。”
其体寂静，离一切之相，云。
无障金刚身边大放光明！一时之将妖天之力也压过，而他的身居然连续出五尊佛形！
姬象看见这一幕，轻声自语：
“密宗之中有一种说法，那就是密宗的五方佛，皆是大日如来的变化！”
无障金刚的声音浩大：
“非也，五方佛，彼此之间无不是对方，无不有方之形。世间兆万生灵，显化于旁人眼前时只能一种形象，这就是本来的形神。”
“有人拥有天神的神位，他就具备个临时的天神形象，而也有人另辟蹊径，自身可以有两种永久或两种以上的形神，这不是借来的形象，而是他本身完全具备的能力(本章未完！)
第四百六十三章 火刑十字架
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，而在几种形象之中转变的方法，被称为变化之术。是其难学也难以寻找的神通。”
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