因为苏文昺并不是教育改革后唱反调的单独个例。
自从中央的法令传达到下面后，各省学台几乎都在唱反调，只不过他们没像苏文昺这般脾气火爆，直接寻死觅活罢了。
暗戳戳的，联系地方那些个士族大家。
“朝廷停办科举，断了天下取士之道，而今又革办教育学台，搞什么均等义务教育，以后，千金之子都得和泥腿子们一个屋檐下读书考试，咱们这辈人的拼搏努力，说不准将来都不如人家十年寒窗。”
原泾安伯黄显跑到李景隆的府上大倒苦水：“国公爷，您想想，咱们这辈人在沙场上拼死拼活图的什么，图的不就是一个封妻荫子吗。
为朝廷效力、为禹王效力，这条性命都可以不要，所图者就是一个死后亲眷无忧，现在这下好了，南京教育局通知我们这些老弟兄们，把自己家里适龄的儿童全部登记，好送到学堂里读书。
以前太祖爷在的时候，翊、卫、亲三军都擢功勋之子入宫宿禁，已示国家优渥功臣，降恩殊荣。便是岁数不大的，也会送去朝天宫习文学武，将来好为国朝效力。
而今天下均教育，一代人、两代人的努力，都比不上十年寒窗，那我们老弟兄们拼死拼活的为国家效力，还有什么意义。”
如果三代人的努力比不上十年寒窗，那做功臣和做庸臣还有什么区别。
古人的思想很简单，我这辈人拼命，下辈人就理所应当打一落生开始就要比平民百姓高一头，天生就应该有阶级悬差才能凸显公平。
功臣的子弟就应该在学习、入仕、为官等领域占据更多得天独厚的先天优势，而不是搞什么均等主义，搞狗屁义务教育。
国家凭什么义务教育穷人子弟学习？
凭什么要给那些泥腿子瓜分未来国家权力的机会？
所以黄显很不理解，还有很多曾经的勋贵也同样不理解。
别说他们了，就李景隆自己也不理解。
不过不理解归不理解
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