飞火直冲而去，飞火流星打在墙上激出一道明亮的闪光，但似乎并没打中小道士的目标，而这个看上去的闪避行为对小道士来说颇有些挑衅，于是她双手一拢，接着身体竟幻出的六臂之身，三对胳膊结不同的印，铜钱就跟有生命似的满屋子呜呜乱飞，直到其中一枚击中了什么东西，接着所有铜钱都冲了过去，就在半空把那隐匿的东西给生生崩了出来。
这时小道士收回法身，单手成剑轻轻一转，铜钱再次复位化为铜钱剑，接着她手指这么往下一划，铜钱剑直直插了下去，力度之大甚至透过了地板，在铜钱剑之下似乎有什么东西被钉在了那里正在挣扎，可以看出铜钱剑的尾端正在微微震颤。
小道士这时连忙去把地上的老大搀扶起来坐下，然后她一手引动周天另外一只手引动三尸。这道家有斩三尸之说，因为他们认为三尸代表的就是人体内的恶欲，只有破除恶欲才能证道登仙，这在佛家被称之为破执。但其实很多人不知道，这三尸正是人之本念，在一个人魂灵即将消散之时，唯有引动三尸才能将人重新拉回来。
周天血脉的引动让老大的心跳逐渐恢复，三尸恶欲的引动让他的神智逐渐恢复，本来已经濒死的老大就这样在一连串的咳嗽之后重新苏醒了过来。
而这时小道士将他拖到一边，走到铜钱剑旁边，一掌按下：“妖孽显形！”
话音刚落，就见铜钱剑下逐渐出现了一个起伏不断形象不明的灵体，它渐渐的幻化成小道士的样子，然后又幻化成旁边老大的样子，接着它的模样不断变化，虽是一团虚无但却看得无比真实。
“钟吕传道集中曰法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天。鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。”小道士朗声颂道：“修持之人，始也不悟大
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