塘中的枯树枝上，妥懽帖睦尔竟顾不得脱靴，下水捕捉，秋江长老多次加以制止。
他还经常做孩子王，带领二三十个小孩做纸旗杆，插在城上。
在他尽情的玩耍，享受着一个孩子的乐趣时，朝廷里又发生了重大变化。
原来我们都误解了他的叔叔，他是真的想把皇位传给侄儿。
元文宗驱逐妥懽帖睦尔以后，便于至顺元年（1330年）十二月立自己的儿子阿剌忒纳答剌为皇太子，可是一个月后太子就死了。
这对信仰藏传佛教、相信因果报应的的元文宗夫妇来说无疑是一个沉重的打击，尽管他们还有儿子燕帖古思。
但文宗在至顺三年八月驾崩时遗言：“当年在晃忽叉（王忽察都）弑杀明宗皇帝是我铸成的大错，后悔莫及。如今我有一子燕帖古思，虽然我爱他, 但现在理应将皇位传给明宗的长子妥懽帖睦尔。这样我去世后也对明宗有个交代了。”
可惜天不遂人愿。
把持朝政的权臣太平王燕帖木儿没有立年长的妥懽帖睦尔, 而是立了就在大都的明宗幼子懿璘质班（妥懽帖睦尔异母弟）继位, 是为元宁宗。
可是谁也没想到，当年十一月，元宁宗就驾崩了。
太平王燕帖木儿，反复考量决定还是再立文宗剩下的那个儿子燕帖古思比较保险。
但元文宗皇后卜答失里坚持立妥懽帖睦尔。
此时的她，在儿子死后，似乎有了很大的变化，开始忏悔自己当年烧死嫂子，而且试图杀害两个侄儿的恶行。
她出来证明，说铁锅的血统没有任何问题。他就是明宗的儿子。
在皇后的坚持下，经过大臣会议，于是派遣中书左丞阔里吉思前去静江接妥懽帖睦尔回京。
到了良乡，燕帖木儿率人持卤簿来迎接他。为了和新皇帝搞好关系，制造自己的拥立之功。
燕帖木儿与铁锅并马徐行，说明了是自己拥立他为皇帝的意思。
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