大清的物资紧迫,会选择怎么做？
自然是烧杀抢掠！
于是,中亚的城市感受到了当年汉人感受过的痛苦！
凡是抵抗后被攻破的城池，都会经历一场屠杀，只有愿意臣服的适龄男性和年轻貌美的女性会被留下来。
女人自然是分配给有功的将士和清军领导，男人则沦为新的包衣奴才。
大清朝廷在迁徙过程中，康熙帝可不是什么都没做，只要是有用的改革，都尝试了一遍。
其中至关重要的一条就是迁徙队伍中所有的包衣奴才都获得了旗人的身份。
迁徙队伍中的包衣奴才本就数量很少，只有最忠心的奴才才有资格跟着一起走，在迁徙过程中他们也体现出重要的作用来。
康熙帝为了拉拢人心，自然而然的将这些包衣奴才抬旗。
蒙古人就抬入蒙古八旗，汉人就抬入汉八旗。
满人则没有当包衣奴才的，不需要抬旗……
至于绿营，自然是一个人都没带出来。
绿营的精锐早在汉地的时候，就被抽调抬入汉八旗扩编了，剩下的绿营老弱康熙帝看不上，都留在汉地了，此时不是摇身一变成为大唐的一份子，就是不知死在哪个无人知晓的角落里……
在康熙帝的改革下，西迁的清军仿佛又回到了女真人刚崛起建立八旗的那个年代,同族之人齐心协力，虽有上下等级，但没有奴才之分。
满八旗地位虽然在汉八旗和蒙八旗之上，但只是简单的上下级关系，并不是人种高低，并且三个八旗都是分开居住生活的，互相之间没有太大影响。
满八旗的大爷也不能驱使其他两个八旗的人伺候自己。
异国他乡之地，康熙帝极力在八旗中宣扬蒙汉满三族平等的概念，也确实在这么努力。
为此，康熙帝赢得了很多汉八旗和满八旗官兵的好感。
满八旗中虽有权贵不满，但他们
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