但那个时候的汉军军将全是隶属于八旗诸王公贝勒的。
哪怕是有纯降兵编组的牛录甲喇，那牛录甲喇也是被分编进八旗的，也就是他们都有主子的。
虽然老奴规定了汉人出兵比例，习练枪炮者为兵额一半。同时还要求作战期间，火器兵与其余军士分开归属，单独调遣使用。
就是火器兵会被老奴亲自把握在手心中，而余下的另一半人就各归各旗的旗主掌控。
某种程度上这就损坏了各旗旗主的利益――他们手中的力量不能完全被自己掌控了。
换句话说，就是上头的老大把手已经伸进了他们自家里头。
如此就是汉军八旗地位尴尬的由来。
他们被双重领导了。
虽然从老奴时期的建虏，他们行的也不是西方的那一套我领主的领主不是我的领主。
可八旗旗主在老奴起家之时就各自掌控着本旗极大的权柄，这也是不争的事实。
任何人都会不由自主的去给自己争取更大的权柄，老奴是如此，到了皇太极时代就更是如此。
济尔哈朗的老爹舒尔哈齐的死，和阿敏、莽古尔泰的死，代善的退居二线，这都是鞑子中央集权化的标志。
就像一个股份制公司里的董事长，我不去剥夺你小股东的股份，我只拿走你的表决权。
所以从老奴到皇太极，数十年里满清中央集权的不断加强，就决定了汉八旗一直尴尬到底的这一结果。
当然，汉军旗一半习练枪炮，一半习练弓马的传统一直没有半分改变。入关前的清军里，有也仅限于三顺王一顺公所部是全员的火器军。
皇太极当了老大后，为了制衡八旗旗主诸贝勒的军事势力，也是为了加强清军的火力，以汉人精于火器，拨出汉人别置一军，名“乌真超哈”。
这就是皇太极中央集权的第一步。因为他这个时候已经把阿敏搞掉了，廷议阿敏死罪，改为幽禁，仅留庄六所、园二所、奴仆
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