墨而无笔’。
浩兼二子所长而有之。盖有笔无墨者，见落笔蹊径而少自然；有墨而无笔者，去斧凿痕而多变态。
故王洽之所画者，先泼墨于缣素之上，然后取其高低上下自然之势而为之。
今浩介二者之间，则人以为天成，两得之矣。
故所以可悦众目，使览者易见焉。
当时有关同号能画，犹师事浩为门弟子。
故浩之所能，为一时之所器重。
后乃撰《山水诀》一卷，遂表进，藏之袐阁。”
周至指着文章末尾：“这个《山水诀》，估计就是荆浩的山水画理论了。”
“只可惜啊，”四表舅也指向梅尧臣的诗文：“历史上只有王维的《山水诀》，黄公望的《山水诀》，甚至是这位‘但得平远工’的李成，他的《山水诀》也留了下来。”
“而荆浩的《山水诀》，却已经失传，不得而知其内容了。”
周至看着全是修补之处的画心，也不禁感慨：“此番修复，实在是太累人了。”
“不过是值得的。”四表舅也不禁喟叹：“你也学得个囫囵了。”
“别的没啥，就是太废耗心力了……”周至回忆起这一个多月的“地狱模式”，都不免心惊胆战。
“是啊，也多亏王洙用的是北宋翰林院官方的修补技术，”四表舅说道：“这技术后来随运河南下，在杭扬一代完善，最终成为我们扬帮这个书画装表派别。”
“既然是一脉相承，就算是轻车熟路，且收获很多。万幸，万幸。”
绢本的修复，可比纸本又提升了一个难度。
古旧书画绢本由于年份不同，破旧程度不一样，且绢本的种类繁多，因此在清洗之前，就得做好充分的准备工作，首先要做的，就是选配合适的补绢和托纸。
补绢要求必须做到“三接近”，即补洞的绢丝与画芯质地相接近，补绢的颜色与画芯颜色相接近，补绢的自然褒光与画芯本身相
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