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第五十一章 第三次面对元始天尊(第3节)

偏激了。

只要有人发现无名留下的痕迹,他都会毫不犹豫杀人灭口,到最后甚至连家禽鸟兽都不放过。

无名也是因此创出的消灾法,不过也彻底陷入异化失控。

他即使不去施展消灾法,同样不再有存在感,待到消灾法修成后,肉身魂魄已经不具实体。

最后才是说书人。

无名孤寂的活了上百年后,可能感受到无人知晓的痛苦,便主动跟随着一位老说书人。

老说书人年岁已大,免不了老眼昏花,所以每次说书前,都会先看一遍珍藏的书籍。

无名就是通过修改书籍上的内容,来体验说书人的生活。

哪怕老说书人身死,他依旧孜孜不倦的找寻新目标,用特殊的方式留下自己的痕迹。

无名的偏执从消除存在感,变为了重新获得存在感。

他这种纯粹的疯狂,所以才衍生出三门诡异莫名的术法,即使成仙也是想回到人世间。

任青怀疑无名试图将术法传授给他人,所以外界才会有副本。

无名的经历算不得多波澜起伏,不过确实非常合理,最后被卡在天诡境多少有点唏嘘不已。

任青还未来得及感叹,易容术的经历出现在脑海。

创造者被称为百面小生,前半生顺顺利利,凭借着俊俏的外表去大户家做婿,衣食无忧。

因为一场大火,全家都化为枯骨,他自己也重度烧伤。

白面小生依靠着大户的农田产业过得到也不错,就是心性日渐古怪,最后迷上采生折割。

他想用采生折割换张人皮,并很快就付出了行动,导致农庄里的农户日渐稀少。

任青对白面小生能接触天道创造易容术毫不惊讶。

但在消化大量修士的经历后,他不知为何感觉古代,顿悟天道似乎要比现如今更容易。

任青很想询问他们看到的天道,和自己看到的是不是相同,那不可名状的诡异模样。

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