山涛微微拱手，说道：“陛下欲改两汉之制，首不在田政、亦不在官制，而是在选官任贤之上。若有贤能干吏，陛下度田，亦或改制，将是不难。若是官吏不贤，将上乱于国，下乱害百姓，此当重中之重也！”
“臣观陛下国中选官之制，虽行以阳嘉新制，然未改其本。察举之制首在举荐之人，逆魏以中正选官，所出官吏多是士族之人，贫寒之士难以出头，我观陛下国内，虽有武担学宫，但亦是杯水车薪，不改其本色。”
山涛关于选官制度的评价，戳中了刘禅的心思。
来自后世的刘禅岂能不知道未来是科举制的天下，然而他的现在的处境很是尴尬，他手上缺乏出现科举制的客观条件。别看隋唐就有科举制度，但大部分官吏依然是士族。直到宋朝之后，科举制才彻底成为中国的选官制度。这也是为什么刘禅没向察觉制动手的原因所在。
刘禅缓了缓，说道：“卿既知我大汉选官之弊，不知有何高见？”
“启禀陛下，臣以为其关键之处举官任贤之权操之于谁手。察举之制度，重在他人举荐，陛下所行阳嘉卷考之制不就是于公平与试者资格之上所思。”山涛应道。
山涛这句话倒是把刘禅点醒了，其实察举制与科举制关键区别不就是在于参加者的资格上。科举制真正完成蜕变不就是士子不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐才能考试，而是使用‘投牒自进’的方式。之后的会试、乡试等一系列不同资格的考试不就是在那些资格上做文章吗？
刘禅上扬嘴角，笑道：“卿之言语，当是一语点醒梦中人啊！”
山涛见刘禅如此言语，方才长舒了口气。如果刘禅问他解决方案，他还真不知道要怎么回答。毕竟他是人不是先知，这种跨越数百年的政治制度，他怎么会知道。
刘禅也不继续难为山涛了，问道：“廖侍中言卿有兵略之能可是如此？”
山涛尴尬一笑，说道：“启禀陛下，或如廖侍中所言，臣对兵事略知一二。然仅
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