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二五六 唯心即唯我(第3节)

就已然能达成一些效果。

并且,诡的这种扭曲法则的特性,还涉及‘域’和‘场能’。

这也是为什么以debuff效果体现诡的致死规则的情况比较多。

无尽城市如今有大量的诡,就是因为曾经有大量的人。

在特殊的超凡力作用下,它们的灵魂没有正常向消散,灵性也没有肉烂在锅里,重新回归世界,而是像是化粪池沤粪一般,沤出了一系列扭曲的法则。

它们虽然已经在尘归尘、土归土的路上了,但还在发挥产品的一部分功效,这就是无尽城市的本质现象。

豁然开朗!

大量的碎片信息串联起来,很多谜团都有了解释。

周宁静静的沉醉在这等自洽、真信的心理建设中。

他自己都知道,他的这种所谓的探索真相的过程,从唯物主义角度看,是站不住脚的。

缺乏详实可靠的论据,太多的自以为是。

没错,这很唯心,如果在他的故乡,这就是典型的精神病患者的思维——我认为它是这样的,它就是这样的,至于事实是否如此,不重要。

可从唯心的角度分析,这个思路没毛病。

甚至可以说,对于他这等成长与唯物环境下的人而言,灵魂修行的一个体现,就是意识思维从唯物到唯心的转变。

这个转变的关键标签,就是自洽和真信。

那些能一朝便顿悟、随即举霞飞升的仙运亨通的人,未必不能看做是能够完美迅捷的完成自我催眠、自欺欺人的精神病患者。

至于他是不是真的飞升了,从唯物角度多半是很难分辨的,没有那个观测能力,因为不信,因为从唯物的角度看,那人分明就是死了,又或彻底疯了。

“悟了!悟了!一步步将自己改造成精神病患者,包括自己给自己搞出了双人格,当真是病入膏肓,药石难救。

但作为当事人,我对此没有彷徨、遗憾、后悔等情绪,而是振奋、自

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