看起来简单，可却蕴含着无穷道理，若没有这个礼，想想看这天下会如何？
而今，顾锦年要开创新学，让他们不相信的原因，不仅仅只是思想问题，还有一点就是，圣人新学要符合天地自然之道，同时还要向善而行，并且不能重复。
孔圣之礼道。
亚圣之君礼。
复圣之国礼。
宗圣之儒学。
在这些圣意之下，你很难开创新的学问出来。
即便开创出来了，也要适应每一个人，不能说开创出一个学术，只能让读书人懂得，而不能让百姓明悟。
这就是开创新学的可怕之处，以及困难之处。
不认可，并非是恶意，而是因儒道的非凡。
可问题是，随着苏文景的到来，将这种思维彻底转变了。
本来是可能或者是不可能。
现在苏文景一来，三句话让整个稷下学宫沸腾，道出顾锦年将会带来无上新学，这如何不让天下人惊愕？
顾锦年本身就无比的优秀，再加上一位半圣都说出这样的话，自然而然使得议论一面倒。
这样的言语，让老一辈的人，更加期待顾锦年，可也让年轻一代的读书人，充满着不满。
只是，这样的不满，又有何用？
说句难听点的话，比得过顾锦年吗？只能憋屈受着啊。
苏文景的言语，传播出去，使得整个稷下学宫都热闹起来了，甚至一些隐世的势力，也不得不出面，来到稷下学宫。
就等着顾锦年到来。
虽然来的势力，有些杂乱，但整体来说，一共分五股势力。
稷下学宫是其中一股势力，比较中立。
老派儒者，大多数是读书世家，可以理解为是学阀一派，他们对顾锦年的看法，到也算是很理性，
新派读书人，以苏文景为首，大力支持顾锦年。
老一辈有威望的大儒，他们也准备了不同的
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