明地逃跑了，以后就是凡有人烟的地方，就罕见鳄鱼的行踪。
这也是大禹王丰功伟绩的效果之一。
大禹王遇到的第三大敌人就是所谓夷族夷人。
岳飞知道，《山海经》里记载的大部分族类和大禹带领的这些人不同的奇形怪状原住民。
其实那些人的基本形状和大禹他们的一样，只是在肢体的某一部分比较特异，被夸大了。
客观上说，那些人就是他们不熟悉的陌生人而已，其差异还没有那些老外大。
当然，山海经涉及的范围很广，应该包括了一些遥远的外国人，可是那个时候应该顶多是原住民，而不是后来的那些民族。
无论如何，大禹在后来成为中原大地遇到的夷族夷人都是后来正宗的中原人，大禹遇到他们和他们开打，和后世的大型械斗差不多，为的是争夺对一个地区的统治权。
其实这种性质的冲突，直到殷受时代还继续存在，还成了导致他败亡的一个原因.
就是在西周突然发难他需要应付这生死存亡危机的时候，他的主力大军依然在和东夷剧斗。
根据殷受的追根寻底，还有那个时候遗存的古战场遗迹，加之大禹时代和殷受所处商朝的最后一个朝代，时隔仅仅一千年左右，有些坚固的东西还没有朽坏，当然也没有人故意毁掉它们。
可是，殷受特意提到一句，他在找到它们以后，没有特意保存它们，而那些没有文化的士兵估计顺手就丢弃了它们，估计从此以后，这个世界上就没有它们的存在了。
何以为证？后来出于某下原因，殷受想再看看它们，不管如何努力，再也找不到它们了。
所以，殷受特别提醒，他的这本回忆录，就是大禹与那些最早存在于太行山以东中原地区居民的唯一记录，不管有缘人是谁，都必须加以珍惜妥善保存。
也是不要忘记大禹王的开拓功勋，为后世子孙万代打下的根基。
根据大禹王遗留下来的蛛丝马
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