”的天子，可不是一个好天子。
天子不愿被高墙深宫束缚，就意味着，文人们最为倚仗的礼仪规矩之束缚，难有用处。
如明之一朝，文人们高举礼仪规矩，高举着所谓的祖制规矩，几乎将前明几乎绝大部分天子压制得都动弹不得。
哪怕权术高明如嘉靖，终其一生，也难违背文人们的所谓礼仪祖制规矩。
大恒开国之君，显然不可能被这些所谓的东西束缚，但数百年的惯性，又岂是改朝换代能够逆转改变的。
人心尚且与昭武一朝向背，与昭武帝之意志相冲。
朝野民间的沸沸扬扬，尚且难影响天子，但当消息，从外朝传入内宫，天子显然就难有安生之地了。
所谓……天家无亲情，对天子而言，孤身降临此世，身旁之女皆为部下进献，子嗣诞生，又处在了这权利之中。
亲情，自然是薄弱至极，感情，自然也是薄弱至极。
但在这至尊的权利之下，再澹薄的感情，再澹薄的亲情，出现在天子面前的，也是掐媚谦卑至极的感情。
如这次巡视天下之消息，传至后宫之后，乾清宫中，便俨然是各殿嫔妃汇聚，一个个年岁不一的皇子公主们，亦是“父皇父皇”的叫个不停。
环视着这副场景，天子心中却是骤然用处一股滑稽之意。
这人啊……说起来还真奇怪！
天家难有亲情，就去现如今的天子，对众嫔妃也好，对众子嗣也罢，几乎谈不上任何感情可言。
对待嫔妃，只是一个生育机器，对待皇子，虽极为用心培养，教育，也只不过是想优中选优，从中择出一个可担大任的储君。
如此没有任何感情，如同棋子一般的存在，若就利弊而言，将储君的挑选对象，扩大到全天下，才是利大于弊。
哪怕对子嗣没有丝毫感情，哪怕只是将子嗣当做一个个棋子，哪怕形同陌路，想必绝大多数人，也绝不会将自己的基业交给外人，天子，自然也
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