利用交通网络来布局乡村城镇的发展规划。
两个小部族去年没有得到自己的答桉，今年更加郁闷后悔，再过不到两个月又是故母节大会，估计到时候他们又要去求阿母甚至小女巫。
眼下道路修建差不多结束，今年的发展重心将会迁移到拱火盆地，徐晨也觉得这件事可以拿出来讨论一下了。
吃喝饮宴观赏歌舞之中，徐晨和老巫婆说起了此事，表示若是他们愿意按在修路规划搬迁安置的话，可以回归拱火盟。
老巫婆其实也还是比较希望这两个部落能够回来的，不过当初他们没有来参加大巫传承仪式，没有归服大巫信仰，也就得不到巴族神灵的庇护和卷顾，因此她也不敢私自做主，再加上族人的强烈反对，这件事就一直拖着。
眼下徐晨亲自来和她讨论这件事，老巫婆还是非常高兴，表示等到故母节会与两个部落进行商量，一定尽快将两族的事安排好。
实际上对于修建通往有穷族的道路，拱火盟并不会太上心，一是这条路主要得益者是有穷族，对拱火族利益不大，另外这条路都在崇山峻岭之中，虽然总共只有百里左右，但大部分都是山岭沟谷，修建难度很大。
当然，这条路对于徐晨来说意义还是很大的。
毕竟有穷族是一个人口超过一千五百人的大型族群，另外还与西北方向的塌革族相邻，而塌革族又和更加靠近季苍河上游的皮族交界。
实则徐晨也了解，塌革族也是被更加靠西的敌对族群打压才不得不往东南迁徙，继而与有穷族和皮族开始有了来往。
至于塌革族的敌人徐晨就一无所知了。
因为再往西那至少是五百里开外完全陌生的区域，就和当初在勐犸河遇到的那群猎人部落一样，已经完全没办法交流和来往。
因此他眼下也不会去在意，而是会把全部精力放在力所能及的活动范围之内。
尽力先打通巴族和拱火族之间的交通，然后再往拱火盆地四周延伸，将附近的五
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