分会的信仰最坚定、理论最扎实、成绩最突出的领风者。」
「我们不是恕瑞玛人的组织，更不是祖安人的组织——我们是迦娜主乂者，是国际主乂者，是为全人类服务的组织。这你们能明白么？」
领风者只看信仰，不看出身。
在这个统一了全世界的迦娜主乂联盟里，也不会存在谁是主体民族、谁是统治基本盘的说法。
权力还是会向中枢集中，但运用这份权力的，不会是某个特定地区、民族的人。
他们只会是从世界各地选拔而来的，真正的领风者。
甚至随着时间流逝，民族、国别这些外在的身份概念，都会渐渐在领风者的治下消失。
「所以你们不用担心，中枢的某任领导因为心系家乡，或是其他私心驱使的利益关系，就把恕瑞玛的土地划给友邦，将恕瑞玛的资源白送给其他地方。」
「这种情况，在我们的组织里是不可能出现的。」….
李维向内瑟斯和阿兹尔解释了这个联盟的运行机制。
说白了，就是权力集中于中枢，然后选圣人来治天下。
「这的确是个高效而公平的做法。」内瑟斯倒是能理解这套做法的好处。
但作为恕瑞玛人的代表，他还是有意见：「如您所说，李维先生，联盟中枢的领导班子都是经过信仰测定的‘圣人，，他们不可能出于私心来损害某一地区的利益。」
「但相反的——」
「只要是出于公心，他们就可以毫无顾忌地从任一地区调动资源去另一个地区，不是么？」
「是。」李维点了点头。
资源互通、转移支付，先富地区带动后富地区，集中力量办大事。
这在他这位中枢领导看来，都是集权体制的优越性。
可在内瑟斯和阿兹尔这样的地方领导来看，它就有些难以接受了。
对地方来说，中枢就是个讨人厌的爸爸。
你富了
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