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第七章:汤圆包着芝麻馅(第2节)

石碑,作为底蕴。

但凡能登上第五层的,无一不是儒门的英杰栋梁,似天衣无缝与君子风这种武学,哪怕无法完整修习,自其中参悟出一些东西也是好的。

至于说武学根底被别人知道后,会不会对本身有危险,这事从来不在蔺重阳的考虑范围内。

“现在是你当家,自己心里有数便可。”

这臭小子长大之后,是越来越不教人省心,功体尚未恢复便坐不住了。

蔺重阳闻言,未做答复,随后功体一运,土昆仑之能转化真元,第三块石碑应时而现。

“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”

话音落,剑意透体而出,心藏天之仁,势走剑中之界限无极,是谓,天仁剑极。

看着完成的第三块石碑,蔺重阳也不指望有人能将其练成,其成招过程不仅借鉴魔改了记忆中的诸多内容,而且有种冥冥之中的感应助力,同时还是心境的升华,内核更是直指儒门武学之核心。

拿来参悟还可以,这要有谁能练成,他倒是不介意收个徒弟。

至于另一式的心仁剑皇,那个严格意义上来说,是专属于他的剑道境界,其他人也模仿不来。

“我儒圣明德一脉,有儒门之皇坐镇,如今又多了一位剑中之皇,实乃儒门之幸。”

在夏戡玄的心中,蔺重阳此番直接对儒门内核动剑的举动,只能说干得漂亮。

在有灾劫之时,自是三教同心一致对外,在闲暇之时,那可就是三教内部斗争的戏码了,毕竟教化众生也是分势力范围的。

尤其是在三阳同天结束不久,江湖势力开始重新洗牌的当下,体制内的组织更是如雨后春笋,长势喜人。

德风古道在三教势力中虽然坐头一排,但本质上还代表不了整个苦境儒门,夏戡玄作为第一任儒圣明德毒唯,自然乐意看到自家后辈将来能将苦境儒门整合。

至于说谁敢在背后说些什么不该说的,呵。

格局这种

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