时显化,空刀亦随兵主之心性化为庄严戒刀,被其命名为佛刑禅那。
同时,修成如来胜相的无名僧,亦在之后改佛号为帝如来,以应天命。
等新法之事正式公之于众,仙墨因果已经带着背负佛刑禅那的帝如来,挨门挨户拜访佛门诸脉。
论法,论武,总有一样能够说的通。
等云鼓雷峰的地位正式确立,佛门建制完善提案也被通过的差不多了,除了四境佛宗三大源流的名号之外,帝如来还被称为四境佛宗战斗之首。
这可是实打实的战绩,既然论法论不过,论武论不过,那除了赞成之外还有其他选择吗?
建制完善,新法推行,代表佛门内部改革自此而始,同时,此举也是佛门诸脉为了应对下一次魔佛波旬降世做的准备。
有当年的前车之鉴,他们也明白魔佛波旬给佛门带来的末法之劫危害有多大,尤其是像灭度梵宇这种当年被打上门,直面过魔佛天威的势力,最是了解其之能为,再加上早年宗佛与蔺重阳会晤,方有了积极推动局势的举动。
三教之子的地位也得到了巩固,不仅有佛门高层诸脉与三大源流共同承认,还有光尊背书。
对于佛门方面的动作,道门与儒门自然没什么想法,尤其是儒门,建制早在千年前便完善了,道门方面则纯粹是有心无力。
有能力的压根没那个心思,一心修仙,剩下的看缘分;有那个野心的人,偏偏没有那个能力,最终只能不了了之。
十年中震动江湖的大事就这一件,小一些的事情倒是有不少。
比如,琅华宴的召开,作为江南盛会在江湖上自然有一定的影响力,少了人搅局,这场盛会最终圆满结束。
九千胜给远在傲峰的好友发了飞信后,便选择直接回转刀域,他心有所悟,需要闭关一次。
论剑海的评剑会也举办了一次,质量教之前几届有所提升,一名唤作穷八极的剑者败尽当届所有参与者,夺得首座,在剑碑之上留名后
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