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第800章 十字军东征番(15)(第3节)

神圣罗马帝国的首都维也纳距离亚得利亚海岸也就七八百里,骑兵军团急行军也就三四天,就让臣带着空军跟定王先拿下维也纳,再看这狗皇帝怎么说。”王夫之也生气的说:“用不着定王出马,我们陆军第4师就可以。”郑鸿逵原本也想要请战,可是转念一想,他的军舰再厉害也开不到岸上去,就只能闷闷不乐的把话又咽回到肚子里。

崇祯却一点都没有动气。因为崇祯知道,欧洲这些国家从本质上讲都还没开化。

华夏文明的启蒙是在先秦时期,百家争鸣然后创立了哲学系统,然后有了华夏文明,迄今为止华夏已经沐浴文明近两千年。

西方基督世界的文明启蒙具体在什么年代,存在疑问。但即便是在古希腊时期就创立了哲学系统,文明启蒙,这一文明也在战火中被摧毁,并没有延续下来,中断的文明就不能称之为文明。

所以说,西方基督世界的文明启蒙是在文艺复兴之后。文艺复兴到现在,满打满算也就三百多年,跟没开化没啥区别。

所以像斐迪南三世这样的思维,在崇祯眼里跟野蛮人没啥区别,一个野蛮人,你跟他置什么气?

跟他置气你不也成野蛮人?当下崇祯笑着说:“这样的话就不用再谈了,今天就到此为止吧。”说完,崇祯便站起身毫不留恋的离开了会场,江天一等也跟着起身离开会场,很快,圣彼得教堂的大厅里便只剩下斐迪南三世等十几人。

马扎然便开始埋怨斐迪南三世:“你不该开出那么苛刻的条件的。”亚历山大七世也附和道:“是啊,这次和议虽然是明朝先提出来,但是和议对于我们欧洲也只有好处,而没有坏处,为什么不早日促成?”

“我也想早日促成和议。”斐迪南三世大怒道,

“但是我们总不能白白吃亏吧?这次东征耗费了那么多的钱粮,死了那么多人,跟明国要点儿赔补难道过分吗?”

“索要赔偿可以,但是得有个度。”马扎然道,

“你不能做得太过分。”

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