没有受过历史唯物主义训练的人来说,这个回答其实已经不错了。
毕竟,面对这样的问题,同时代的很多人往往更倾向于诉诸奇怪的东西,比如鬼神之说,或者种族种族主义,认为白人有文字而印第安人没有是因为白人天生更高等。
哪怕胡编乱造,人们也总是要找点缘由出来,“偶然”这个因素并不是那么容易被关注,尽管很多事情就是偶然。
“桑切斯,你有写作的习惯吗?”马哨希望报社的编辑对写作至少有一定爱好,“或者,你有没有现成的文章可以给我和我的翻译看一下。”
“有的,我会写日记,主要是关于案件的。”桑切斯说着就拿出日记,递给马哨。
看得出来,胡亚雷斯对阿帕奇通讯社极为上心,甚至有些未雨绸缪的意思。
大约,他对自己未来的选择和遭遇有一定的预料。
毕竟他向来是桑塔·安纳的坚定反对者,以及一个相当激进的改革派。
想要和独裁者和保守派斗争,自然应该留些后手。
否则就算哪天身中二十枪自杀身亡,也不是没可能……
事实上,在原本的历史中,数年之后,胡亚雷斯就将因此流亡一段时间,打工度日。
进入通讯社的这些墨西哥人就像胡亚雷斯说的,都是出色的作者,可以用西班牙语写出动人的文章。
当然,马哨并不能确认这点。
他目前的西班牙语水平依旧不高,不是因为学得不用心,而是因为他要学的语言太多了。
他的榜样就是某位智者——不管到了哪个国家和地区,都能用当地语言念一通稿子,个别语言可以脱稿,谈笑风生。
学得多,自然就难以精通。
何况他不仅要学各个主要国家的语言,还要学习各个主要印第安部族的语言。
在他需要学习的这么多语言当中,西班牙语又属于很没排面的那种。
毕竟在后世,西班牙实在没啥存
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