设置

关灯

大

中

小

第一百一十七章 祭祀、仪式(第2节)

¼Œ应该可以大致地形成一个群体观念——同仇敌忾。

地行并没有绝对的把握,所以他选择了用惯性,给它们培养出习惯,习惯之后,慢慢就会按照这种不明所以的状态盲从。

但是,一旦形成社会,开始“寻求解释”之后,无论是编造还是其他的什么,这样的行为,就会形成“文化”,带上价值观。

任何行为,或多或少,都有价值观的基底在内。

如果偏移到其他方向,他就修正一下。

毕竟,一切都是以他的意志为转移。

祭台下作为“血肉祭品”的区域,实际上只是为了让他转化素材时不被可能存在的窥视者发现而已。

如果未来有必要,把尸体转化成守卫卵的过程,也需要遮掩。

随后,他挑选出了在战斗中最卖力的、平时狩猎和巡逻时,最称职的,造成战果最大的几只巢龙,给了它们“龙巢的恩赐”。

巢龙们的脑海中,浮现出了这几只巢龙在战斗、巡逻、狩猎中的优秀表现的场景。

随即,他单独给这几只巢龙传达讯息,让它们走上巢台,来到自己的面前。

几只巢龙略显茫然地走上巢台,然后,走到了地行的面前。

地行将头凑到了它们的面前,将自己打算给它们演化,让它们实验和强化的标签对应的外表形象,传达了它们。

的确,为了龙巢的壮大,也是为了他自己,他会给巢龙们升级标签,演化强力的标签。

但是,不能让它们形成习惯,觉得“理所当然”。

纯粹靠“看谁运气好”这种方式去“赐予”,没有足够“稳定”的上升通道,不是好事。

但完全看“谁卖力,他就必须把赐予的名额给谁”也不行,他可不打算从导演编剧变成摄像师,变成主持仪式的吉祥物。

所以,要稍微弄一下这种花的。

有时候,他也会贪心不足,觉得既然都给了他这种造物主般的制造生命演化生命

本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第2页 / 共4页