角度来说，所谓的礼法，就是当时社会的规则，也可以称之为法律和法规。
可是，关于孔圣人言的解释权，永远掌握在读书人手中。
这些人每天读圣贤书，动不动就寒窗苦读十余载，如此辛苦，为了什么？
当然，这其中不乏一些有识之士，立志齐身修家治国平天下，可是，大多数人，或者说大多数平庸之辈，是没有这份远大抱负的，他们读书，只为了两个字，名和利！
读书，只是他们追名逐利的工具，自然而然的，会将圣人所说过的话，以不同的方式解读出来。
无论怎样解读，始终都遵循一个原则，那就是最大化争取自己的利益。
就好比民国时期，为何那么多人天天怀念大清？
难道只是思维保守吗？
不！
因为只有在大清，他们才拥有权力和地位，他们才能做人上人。
他们拥护的其实不是什么大清，而是自己的利益！
当代的读书人亦是如此，他们尊重皇权，因为他们自己的权力和地位全部来自皇权，若皇帝没了，自己所拥有的一切都会烟消云散。
与此同时，他们又费尽心思去钻营，去圈土地，捞银子，而且会名正言顺地说，圣人的书上就是这么写的，我们所做的一切都是在遵循圣人之道！
在朱祁镇看来，这种行径大致上可以概括为，既要当婊子，又想立牌坊。
名利你全拿了，完了别人还要给你歌功颂德，天底下哪有这么好的事？
全天下的蛋糕就这么大，你多吃一块，别人势必就会少吃一块，你抢了人家的蛋糕，还要让别人称赞你大公无私，品德高尚，这可能吗？
朱祁玉现在就是典型的，被读书人忽悠瘸了的那种。
其实，不仅仅是他，在这个时代，很多人都是如此。
并不是每个人都像于谦那么大公无私，心怀天下，大多数人都是蝇营狗苟之辈，他们会联合起来，一起忽
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