去。
王朝稳固，即便贪官污吏再怎么盘剥，大部分人的性命依旧能得到保障，但如果王朝不稳，那便是一场场屠杀与灾难了。
只不过，朱由检眼下要带着大明跨入工业社会，那封建社会的眼光和政策便需要被抛弃。
中原王朝，历来的制度都是“外儒内法而济之以道”。
表面上披上儒家的外衣，其本质依然是法家思想，把百姓当牛马，让他们成为一些不开化的人。
这也就导致中原王朝千百年来最不缺的东西，就是奴性和麻木不仁。
解放百姓思想是必然的，解放百姓压力也是必然的，这是工业之后的大势，是挡不住的。
因此面对朱由校的封建思想，朱由检只能深吸一口气道：
“若是百姓人人都能吃饱饭，穿暖衣，百姓又怎么会造反？”
“驭民之术固然厉害，但用了这手段的王朝，又有哪个活了三百年之久？”
“我大明眼下已经有二百六十二年，这个寿数时，秦朝与隋朝早就付之一炬，前元与东汉、西汉也纷纷作土。”
“便是那宋朝，也分成了两宋，苟延残喘在黄河以南一百五十二年。”
“请哥哥试想，如我朝这般存活二百六十二年的王朝，又能有几个？而臣弟若是十年前不坚持革新变法，我大明又能坚持几年？”
朱由检在试图说服朱由校，而他的说服也让朱由校一时间踌蹴不已，险些动摇。
说白了，朱由检举的例子实在让人无法反驳。
朱由校认为想要王朝长久，就必须注重驭民，而朱由检却注重经世，并且搬出了那一个个注重驭民而亡的王朝。
好不容易有一个重视驭民，还比大明国祚长的王朝，却是在明代汉人看来无比屈辱的宋朝。
大明有一种十分明显的自卑感，为了隐藏这种自卑感，往往他们会吹嘘自己的强大来掩盖自卑。
在大明的所有阶级看来，大明是敌于唐，而
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