肉身凡眼无法看到的，是一个凡灵投胎后必须经历的过程。
凡灵入“混元金斗”一转一生先天财运在“混元金斗”上自有体现，是前世因果，是天道不可违之。
如：
“有的凡灵胎儿身入“混元金斗”，混元金斗金光瞬间显现，金光将胎儿周身紧密包围，让有神法的三位娘娘都无法眼观，金光刺眼显胎儿先天财源无边，是世间少有的天生财主，是富可抵国的人灵。”
“有的凡灵胎儿身入“混元金斗”，见混元金斗金光略显，只有多道金光围绕其身，这样的凡灵胎儿先天财运兴旺，如果后天尊圣闲学之，日后将财富嘉许，一生财源滚滚到！”
“有的凡灵胎儿身入“混元金斗”，见混元金斗微微金光略显，那金光在流动，是偶与胎儿身相碰撞，这样的胎儿先天财源不济，后天定要为生济钱财而劳碌，人是要为钱转的，劳碌命也！”
“还有最为可悲的凡灵胎儿，其胎入“混元金斗”，混元金斗是一点反应都没有，连微弱金光都不显现，胎儿在金斗上是又伸腿又动手，一切还是周身光光如也，这样的胎儿可谓先天即为穷奴命，财源先天不带，就是后天生于大官大富人家，随着其的到来，那大官大富人家之财富恐怕会发生改变，不是大官大富人家发生恶运事件就是其会夭折，财富果可不是胎儿其能享用的！”
说到这里，有看客会说上天庭不是还有财神爷存在吗，他不是掌管周天万灵财源的吗？
看客说得也对，只不过神仙有神仙的职权范围，就如地府神职人员有收审万灵魂灵的职责，有掌管万灵重新投胎之权限。
地府神职主责万灵投胎，三霄娘娘神身携“混元金斗”接胎儿入金斗看胎灵先天因果财源，随后是生灵后天因果财源，也就到了财神爷按万灵行为修为品行业障等等给予得果！
三位娘娘听申公豹的说讲虽有共鸣点，可三者与观世音菩萨有因果吗？
“其三位认为如果申公豹不到访可能还真没有，现应
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共4页