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第八十六章 谁考验谁?(第2节)

归。

当下盘腿坐下,应龙虚影飞腾,周身伟岸空间之力涌动,以心观宇宙洪荒,于朦胧间,见到八道通天光柱。

此八道光柱,与当今之法截然不同。

非五行变化,亦非阴阳之学,更非混沌,但却似包罗所有。

三清大道、应龙之道,这一刻通通涌现心头,与这八股力量相和,竟然相辅相成,尤其是大师伯的太清阴阳之道,竟然和这力量前所未有的相和。

“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……”

前世,耳熟能详的话,浮现在耳边。

太极者,虚无混沌也,乃鸿蒙一气。

两仪者,阴阳也。

四象者,却非天之四灵,而是太阴、太阳、少阴、少阳。

是以太极、两仪、四象都一脉相称,但又太过晦涩,太过简单,众生难以悟道。

像他大师伯,实力冠居六圣之首,可弟子却少得可怜,便是他的道太难。

而这位的性子又着实有些懒散,爱练不练,功法放这儿,看得懂,看,看不懂,也别打扰他修仙。

但这位却不同。

无论他是天皇人王,还是羲皇,亦或是青帝,他都在教化。

既然众生不能明白,那么就将道简化,让众生明白。

所以有了八卦,包罗阴阳五行、男女老幼、九宫之说,几乎可以与万事万物对应。

同样可以从万事万物当中,反推八卦。

虽难精,但易懂易学,于天地风雷,水火山泽等可见之物中,领悟大道,诠释天地。

纵难以全会,知其然不知其所以然,亦可发挥神明之力。

以凡人之身,窃神明之智,以蝼蚁之躯,行神灵之事。

紫霄宫的教化指标,虽说伏羲没有像元始天尊、镇元子他们一样立下天仙地仙道统。

但,以黄龙角度来说,伏羲的最好。

因为能学的最多,而且未来上限,并不

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