及维护萧远山，心里不满归不满，但不会认为他们错。
这只是大家立场不同，并非真的触碰到江湖底线“信、义”二字。
少林寺与主角的纠纷一直都是限于与他本人，并未迁怒他的亲近之人，那么他也就会有底线，不会真去欺负小和尚，失了格局。
这与反复无常根本不挂钩。
再说回到中来，金庸笔下的乔峰，是个顶天立地的男子汉大丈夫，也是一个悲剧英雄，因为我将他写死，导致很多人喷我！
说实话，乔峰之死，看懂的人自然明白深意，金庸将他写绝了，他一出现，豪气干云之处无人可比，必得抢了主角风头，与本书立意背道而驰。
但若不是，那就不是乔峰，而是顶着这个名字的工具人。
我本事有限，写不出那样的乔峰，所以我还不如让他提前下线，以此保留原着中那个群雄束手，气盖当世的乔峰。
否则，他活着，必要与主角做对，这非关其他，而是因为两人理念不同。
不说别的，主角与少林寺起冲突，乔峰一身武功源出少林，岂会袖手旁观？
那是让主角将他公平打败，还是让他打败主角？
要知道以扫地僧之强，功力高出乔峰不知多少，也要让他被击伤，可见金庸对此人之爱重。
当然，那是因为扫地僧要将萧远山打的龟息，力道必须得控制的恰到好处，难度远胜将其击杀或击败，这才给了乔峰可乘之机。
但鸠摩智偷袭被扫地僧化于无形，慕容复被弹飞，乔峰就能让他吐血，形成这种反差，无不说明，金庸爱谁。
我也看过好多人写结拜剧情，说实话，我看到就想吐，乔峰与段誉的结拜，怎会那么简单，段誉的洒脱康慨那不是装出来的。
他与乔峰喝酒以后，将自己出身，还有遇到鸠摩智，乃至于诸般丑事都毫无巨细的说给乔峰听，压根不掩饰。
乔峰的反应，金庸写道：“又惊又喜”，这种反应之下，才
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