、宁道奇和石之轩，他们最开始想要的是阴阳之道、有无之道和生死之道，但因为这几条大道门槛太高，他们只能不约而同地选择了更容易领悟的虚实之道。
因为是从三种不同的角度去理解虚实之道，他们最终所呈现出来的虚实之道也有着极大的不同。
比如宁道奇的虚实之道，就是虚能生气，故此虚无穷，清净致虚，则此虚为实，虚实之间，态虽百殊，无非自然之道，玄之又玄，无大无小。
这看起来虚头八脑的，但其表现形式就是——
许易一道剑气斩过去，突然发现这飞击而来的鹏鸟竟是‘虚’的，而另一个方向，本该空无一物的地方，却突然冒出了一只鹏鸟出来。
许易心念一动，一道剑气从后背凝聚，直接将这只鹏鸟给斩杀了。
这就是宁道奇的虚实之道，有时候你看到的、感受到的、甚至触摸到的，都不一定是真实存在的。
而有时候你没有看到的、没有感受到的，也没有触摸到的，却未必不是真实存在的。
这和许易所领悟的虚实之道有着不小的差别，甚至截然相反。
许易最开始领悟到的虚实之道，就是你看到的就是真实的，而你看不到的就是虚幻的。
例子就是太阳剑气和太阴剑气，后者便是常人无法用肉眼、乃至感知去观察到的。
也就是可见和不可见的区别。
许易用可见和不可见代表着虚和实。
但后来他觉得这有些太过片面、或者太浅显了，于是便对此进行进一步开发，从可见与不可见，提升到了‘存在感’。
有存在感和没有存在感。
例子就是之前许易斩帝心尊者那一剑，那一道太阴剑气，就是利用没有存在感的原理。
在其他人眼里、不，准确地说是各种感知里，那一道太阴剑气都是‘不存在’的！
因为感知不到它的存在，四大圣僧和帝心尊者自然就不会针对它而进行设防，从而
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