大肆炒作，最终吴公义在濠江摆下擂台与陈克夫对战，结局是前两局一胜一负，第三局二人破坏规则，乱拳招呼，打成“王八拳”，裁判最终判“和”。
当时港澳台都风闻此事，关注者不下百万，堪称是轰动一时，平手结局也让人不尽人意。
甚至传言吴氏太极拳同一位濠江富豪关系密切，擂台摆到濠江就是警告陈克夫不能打赢。
否则，就要陈克夫进濠江喂鱼！也有传言是濠江赌场开盘，收数千万，在背后操控拳赛。
不管事实是什么，市民们大为遗憾的同时，有报社关注到读者对武术的热情，于是专门邀请“金”、“梁”前来写作武侠连载，顿时报社销量大为提高，武侠的时代由此开始。
这场真实发生在1954年1月17日的拳赛，其实关键人物都已经具备，并且都是何定贤可以拿捏的“底层人物”。
一个靠着军官提携的太极拳武师，不管在武术圈名气多大，曾经有多威风，逃港之后没落困苦都是最底层！
只能拿笔杆子，内地资产都被充公的文人拿捏起来更毫不费劲。
作为报业人，没有热点就创造热点！
何定贤有心炒作热点把《东方日报》给盘活，自然要先联系“金”、“梁”二人，再联系拳师。
其实“金”、“梁”、“吴”、“陈”四人不给面子都没关系，港岛一大批战后逃难的人里挑不出几个背景适合，文材武材吗！
说起来，这场大比武颇有些上世纪“混元太极形意掌门人”大挑战的感觉，可见国人不论哪个年代对于擂台比武有天然的热爱啊！难怪读者会有“武侠情节”让武侠长红二三十年！
吴公义则大概是比“马掌门人”有真材实料的，起码没有在拳手面前输得太难看，导致比武后吴氏太极拳大火，“建泉太极社”报名者众多，在新加坡、吉隆坡、马尼拉等东南亚都建立起分社，濠江的擂台比武更像是一场“武术路演”。
何定贤询问猪油仔道：“
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