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五六五章 岭南之疾(第3节)

大隋已经三十多年,但是朝廷的政策,中原的礼仪,在你们那边还是推广不了,这可不行。

冯盎当然也听出来了,道:“岭南之地,民情复杂,原住民仍是以部落杂居为主,尊奉各族土司为首领,各部族都有其固有的信仰和习俗,不以礼法为依准,虽有流徙之人改善当地水利屯田,传播中原礼仪,然收效甚微,岭南想要融入中原,并非一日之功。”

他这句话,其实还是中肯的,这一时期的岭南,以各部落为基本行政单位,头领叫土司,在族内是说一不二的。

数不清的部落和各种民族聚集在一起,矛盾肯定不少,而三大部族,起到了平衡岭南的作用。

朝廷对岭南,一直都是采用羁縻之策,也就是以夷制夷,以其俗治其俗,而冯盎他们对待其他部族,其实也是这样,我尊重你们的文化,还会帮助你们,不插手你们的内部事宜,但是你们要和我站在一起。

崔仲方道:“岭南,乃我大隋南方重地,有些不能改的,我们不改,但有些可以改的,当下还是要改一改的,比如贡品。”

从开国至今,岭南交给朝廷的赋税,其实不叫赋税,叫土贡,其实就是你们有什么,进贡什么。

主要是三种,奴婢(包括宦官)、金银、药材。

没有粮食。

首先,岭南产粮有限,上交粮食的话不会有多少,而且路途遥远,运输损耗太大,所以折中为金银。

岭南是大隋盛产金银的地方,历史上,唐朝金银总数的一半,是岭南贡上来的,金银产地多集中于桂东及粤西地区。

奴婢嘛,对于一个半开化地区,穷苦人的地位非常低,被充作奴隶是很正常的。

冯盎心知今天这关,是他生平以来最难过的一关,谨慎回答道:

“岭南三大部族,心向朝廷,是愿意如此的,可是其他部落,恐怕会有抵触,我们也管不了啊。”

崔仲方笑道:“我还没有说怎么改,你就直接否定啊?”

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