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第九百零四回 白毛风(第2节)

的由来。

「俺答汗在领内大力推广黄教,作为交换俺答汗的曾孙、苏弥尔代青洪台吉之子,被认定为三世***喇嘛的转世灵童,便是四世***。」

杨承应说道:「如今有人有样学样,也想搞这一套。企图为自己统御草原披上宗教的外衣。」

「谁啊?土谢图汗!」霍维华反应很快。

「没有错。土谢图汗的二儿子,刚出生一年,却已经被认定觉囊派僧人多罗那他的转世。」

杨承应说道:「并且土谢图汗在积极联络藏地大活佛,准备该宗格鲁派,成为草原上的黄教大活佛。」

「这么一听,车臣汗当真可怜。被别人当枪使,他还喜滋滋。」孟乔芳嘲笑道。

众人也跟着笑了起来,虽然没那么好笑。

杨承应道:「如果让外喀尔喀三大汗、卫拉特蒙古四部和黄教串联在一起,就会从北面、西北、西南三个方向对我构成巨大威胁,为解除威胁,吃雪算什么。」

小成就,要靠朋友;大成就,要靠敌人。

历史上通过黄教的种种运作,导致准噶尔汗国名重一时,从三个方向对清朝构成威胁。

清朝先后出了顺治、康熙、雍正和乾隆四代优秀君主,多铎远征克鲁伦河,康熙三征噶尔丹,乾隆收复新疆。

终于打下了一个大大的领土,成为秋海棠叶。

但随着准噶尔汗国等强劲对手的消失,清朝战斗力也直线下降,稀里糊涂的进入近代。

「咱们不仅要打败外喀尔喀三大汗,还要得到大批优质羊。」

霍维华说道:「羊毛做的毯子,特别舒服。还能拿出去卖钱

,尤其是卖给常年住在寒冬的人。」

经济目的,也是杨承应出征的原因之一。

毛纺织业需要大量羊毛,光靠已有的几个蒙古部落是不够的。

并且全球处于小冰河期,别说寒冷的东北,就是江南也有毛纺织品的需要。

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