进绿化带里,仔细寻觅,才有可能看见。
在绿化里,有张卷起的麻袋片,看着像胡乱扔的垃圾。
但是把麻袋片打开,会发现里面有四样不常见的物件。
迷你香炉(些许灰烬),三根香(烧了2/3),纸人(半人高,没有描绘出五官),遗照(泛白的遗照似乎相当老旧,模糊到只能看清人的大致轮廓)
以上,就是李慧荣施法台的全部摆设。
或许是因为简单,所以邹夏一眼就看出,在这四样道具里,重要的是什么。
他上来先掏出菜刀,把纸人的脖子划出一道破风的口子。
然后捧起遗照,说了些‘抱歉’和‘打扰了’之类的话语。
很多人以为‘请神’,请的是神话里,那些住天庭上的‘神仙’。
其实不对,
很多人不知道,‘请神’往往请的不是神,而是附近周围,某些特别厉害的鬼。
这类鬼往往都是怨鬼或者厉鬼。
这些存在,易请难送,请到一半,虽然仪式作废,但是并不代表,它们不能通过自己的力量,出现在公寓里。
所以恭敬请了,就得恭敬送。
不过因为仪式只举行到一半,并没有进行完,再加上它们也并没有降临,为‘请神者’做事......
所以送的时候,就不需要再有庄严的仪式,只要态度摆好,它们都能理解。
在民间,尤其是民国时期至20世纪期间,‘请神’其实有着非常丰富及多样化的仪式过程。
在繁多的种类里,很多仪式存在不仅有单个施法台的现象,所以在顺利摧毁施法台后,邹夏并没有作罢,而是继续绕着公寓转了两圈。
确保没有施法台被自己遗漏。
事实证明,谨慎是对的,李慧荣布置的施法台确实并非单个,而是有三个,在公寓周围,呈三角形分布。
如法炮制,把施法台全部摧毁,邹夏才转过身,目光看
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