的《列子》是两千多年前的典籍，这么多年过去，有多少中国古贤人，为何就没有去认真思考，天为何掉不下来？地为何塌不下去？其实我想杞人本来就是个爱思考的人，他思考的都是科学问题：大气科学问题、地球科学问题、力学问题、天文学问题等等。咱们的贤人如果仔细研究，近代科学甚至都可以从这里研究出来，那样或许就没有欧洲近代科学的崛起了。所以，杞人并不庸，庸的反而是过往的我们。这是一个两千多年令人可以回味的故事，也是为什么我们会渐渐从科学领先于西洋列强，到如今处处挨打的局面。我们沾沾自喜认为得到了真理，其实就是在欺骗自己而已。我们的祖先没有刨根问底追问这些问题，既然没有塌下来，就没有必要担心和深究。更让人悲哀的是，竟然把这个词语定位为负面成语，教化世人几千年！用于嘲讽那些为本来不用担忧的事而去担忧发愁的人，劝导人没有必要过度地担心未知的东西，无需自寻烦恼。这就是文化的力量，这就是传统的基因，这就是中国古代科学发展的缩影。西方的圣贤碰到问题，在深究为什么；咱们的圣贤碰到问题，只关注有没有用。什么是科学？科学就是刨根问底，而不是关注有没有用。我还要再给大家阐明一下，科学是科学，技术是技术，二者是截然不同的。科学在于发现未知和创造新知识，要回答
“是什么”和
“为什么”。而技术在于对未知和已有知识的应用，要回答
“做什么”和
“怎么做”。可以说，有科学必然有技术，但是有技术却未必有科学。科学发现是技术发明的理论基础；科学提出发展的可能，技术变
“可能”为
“现实”。但是，技术发明并一定需要科学理论支撑，依靠经验也可以。
我们在历史上，几乎大部分时间都领先于全球，但很可惜，这种领先局限于技术。
也就是，我们的古代只有技术，没有科学。或者更加严格准确说，咱们古代有科学，但是非常地初级和薄弱。
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