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第八百四十章:制度(第2节)

相,双方自然不太对付。

王绾和其背后的势力,或许将成为赵佗的对手。

但这件事并不一定是坏事。

扶苏命王绾为左丞相,不就是用来牵制自己吗?

虽然大舅哥对于自己有防范心,赵佗感到有些难过,但从另一方面来讲,这也证明扶苏正在成长为一个成熟的君王。

朝堂之上玩制衡,防止一方独大,威胁到君权,这就是帝王权术的基操啊。

在某些层面上看,这样做对君主好,对做臣子的也好。

赵佗对此并不在意,接下来的时间里继续将精力放到变法以及学室上。

特别是学室的改革和扩大化,是赵佗接下来的重心。

先秦时代,诸子争鸣,百家竞技,成为了华夏历史上文化和思想最为灿烂的一个时期,出现了数不清的贤者大家,留下了无数的经典著作。

但随着秦国统一,始皇帝尽收天下典籍,焚书而禁言,使得原本开放的思想文化受到重大打击。

再到后来汉武罢黜百家,独尊儒术,更是将这一思想禁锢推向了高潮。

在赵佗看来,这样做在某种程度上有利于国家的统治和社会的稳定,但对华夏的思想文化造成的伤害极大,特别是到了后期形成儒家独大的地步,将其他思想视为异端,动辄进行打击,使得思想层面上陷入僵化,变成一潭死水,这是十分不好的。

有竞争,才能有进步。

垄断,只会走向毁灭。

“历史早已改变,我既然到了这个时代,当不让百家断绝,使一家独大。”

赵佗之前提议的农学、工学、医学等学室在数年的施行下,已经取得了不俗的成果,为秦国培养出了大量的专业人才。

天下各郡县的农官、工师甚至于医者,有许多都是毕业于学室,这成为了一个普通人走向仕途的上升通道,社会层面上的反响很好。

如今赵佗就是要增加学室的种类。

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