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Act59 秽佛洗罪天佛乡(第7节)

所以玉菩提被圣魔元史告知天罗子事迹,前往萧山渡化天罗子的时候,佛劫已起!

萧山,是如同黑海狱腭一般的存在,也是黑海森狱与人间界空间屏障薄弱的一点。这个地方,被阎王早早掌握。玉菩提在那里遭遇了化气为浪、乘羽舟从天而降的苦海渡者·不信邪……

这自称为不信邪的苦海渡者,无疑便是黑暗世纪所化。

在苦海渡者的旁敲侧击下,玉菩提提出以负业法门、借助蜃海冥都的奇特地气之助,将蜃海冥都转化为秽佛洗罪界,来作为沙门千秋万代的基业……

那理念,便是最初的天佛原乡了!

初始佛乡的概念,可以简单看作一个功德借贷的业务。正是以秽佛洗罪界吸纳众修着罪业,助众生成佛。等众生修为圆满,再以本身的功德反脯佛乡,净化秽佛洗罪界吸纳的罪业。

这也是日后为何身受魔考的高深修者,最容易接近佛乡之因!

当用来权衡佛乡诸佛所积累罪业与贡献功德总量的黑白双玉佛,出现在蜃海冥都那道至尊天脉的最深处,也就意味着秽佛洗罪界不再只是洗罪、蜃海冥都不复蜃海冥都……

……也就是说,天佛原乡作为沙门的基业大功告成!

但是,谁也不曾想到,在黑暗世纪的算计下,天佛原乡深处,因为构筑天佛原乡的秽佛洗罪界、还有因为久远前斗神血泣隐藏的奇异力量,究竟是诞生了什么!

那是,恶体·阎达!

或者说,魔佛波旬,最初的形态!

……苦境人间界的第一次佛劫,因此而起!!!