翰鲁道：“南院大王耶律章奴被诛以后，目前正是燕王耶律淳先代理南院大王，南京方面整个都是独立的兵马，大人前去不会有任何位置，而南院一系根本就与皇帝不是一条心，大人何苦两头受气？”
萧明知道翰鲁说的不错，燕王一系是辽国最独特的一系，整个南院现在被称为留南府，与北系的的北院枢密院截然不同，北院枢密院基本上属于契丹祖制，一营兵马军政，文武大臣都是辽国旧制。
而在南院一系却不一样，基本上南院已经成为汗制，一应官职和制度都已经和唐时的汉人一样，整个辽国虽然以儒教立国，大行科举选拔人才，但这人考中的人才基本上都在南院一系任职，北院却不录用。
虽然辽国也是以儒教立国，效仿大宋，也搞了科举进士，只不过从阿保机建政初期的不准契丹人应试，限制逐渐放松，发展到穆宗朝以后每回殿试的前十三名，实际是契丹人才能中。所以落下句谚语，叫做“南人科举第十四”。让契丹那些马上的汉子读四书五经，效果可想而知。所以南人，也就是汉人、渤海人中的的第十四，实际就是第一名的“状元”。几十年来，辽国的那些契丹“进士”，大家公议，真实够料水的，只有这会子的御前侍卫亲军统领耶律大石等，寥寥数人而已。
而北府宰相李处温、枢密使萧干，南府宰相张琳、枢密副使吴庸等人都是“南人科举第十四”出身。换句话说，都是实际上的“状元”出身。尤其是乾统元年的“状元”李处温，诗词歌赋，虽然比不了蔡京一类的老贼，在大辽国也是名冠一时。
李处温尤其神通律法，盖因为宰相平日的工作太过纷纭繁复，多数契丹人那些发育有些迟缓的大脑，实在难以承受。故此自辽兴宗之后，两府宰相的职位，常常由汉人担任，只不过这个宰相的名称叫大于越或者叫平章事罢了。
燕王耶律淳先由于受到耶律章奴的牵连，在天祚帝那里很受猜忌，地位已经岌岌可危，他的命运也就不过几个月了，最后被萧奉先骗入京城
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