隐语也有一些了解，特别是他加入华山派之后，特意去学习了一些道家典籍。华山派源于全真派，是正宗的道教传承，身为华山弟子，怎么可能不懂得道教的基础术语？
林平之见这本吐纳之术与自己修炼的华山内功心法颇有相互映对，彼此借鉴的效果。看了几遍，忍不住就照着学起来。这一上手修炼，虽然一时半会儿没看到效果，但感觉这篇吐纳术中正平和，循循缓进，让人神清气爽精力充沛，似乎能增加内力的活跃程度，算得上是修炼内功心法的良好辅助。
当然，这一切只是林平之自己的感觉。至于这本吐纳术能不能修炼，还是要交给师父甄别。内功是武学根基，可不能随便拿来开玩笑。像这种来历不明的东西，万一暗藏陷阱，对身体造成危害，那可是一辈子的事。林平之是名门弟子，有大把经过验证的高深功法等着，又不是那些没有内功心法的江湖散人。
继续往后翻，呼吸吐纳术之后，就是两种轻功身法的记载。第一种叫做提纵术，第二种叫做禹步。
先秦两汉时期古人给功法起名字都尚简尚朴，没有那么多花里胡哨的吹牛皮的想法，像什么开山掌，实际上就是门普普通通的硬功掌法，练到顶级也就劈开块石头，想开山的话，除非长得和巨灵神一样壮实。还有什么降龙十八掌，五虎断门刀，黯然销魂掌，九阴白骨爪之类，古代人就从来没有起过这么繁复的名字。
所以古人起名都是望文生义，提纵术也就是纵向提升的轻功，或者说就是爬高下低的轻功心法。要知道修道之人往往隐居深山，不管是出门办事还是采挖灵药，都需要经常上山下坡，碰见陡峭的悬崖更是家常便饭。提纵术就是专门干这个的。
另一个禹步是一种身法，方寸间转换腾挪使用。禹步相传是大禹发明的，文中最前记载道：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术之根源，玄机之要旨。昔大禹治水，……届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动。此鸟禁时，常作是步。禹遂模写其行，令之入术。自兹
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