不也仍旧一张烂脸笑嘻嘻吗？
陈笺方怔忪片刻，方道，“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯贺姑娘舒朗开阔，不拘小节，叫我十分.钦佩。”
能得封建时代既得利益者的一句钦佩，叫显金略略受宠若惊。
显金一抬眸，却见这抢手货郎君目光如辰似星，却突兀地想起夹在《大魏律会卷》书中的那支樱花，忙将目光移开，轻咳一声，走进抄手回廊。
陈笺方沉默地跟在身后。
有一瞬间，显金有些后悔，为啥她要做体恤民情的老板——让锁儿提前回去休息？
但凡还有人在旁，两个人的气氛也不至于如此尴尬
打破尴尬的最好办法，就是没话找话。
显金想起乔山长出的阶段性作业，便随口道，“.让我写‘论学’，不拘形式、不拘内容、不拘好与不好，就写我怎么看待这玩意儿。”
听到显金用“这玩意儿”代指读书，陈笺方不免失笑，声音照旧压得很低，像是怕吵醒老宅里睡着的家丁，“论学，这题太大，写文章的话，需找准切口入题。”
显金也是这么想的，点点头，“我预备从学与行来入手。”
“知行合一，主张求理于吾心，十分典型的心学理念。”陈笺方点点头，说起做文章，他可就不困了，“可惜如今，国子监受内阁影响颇深，我离开时无论翰林也好、内阁也好、太学也好，皆信奉朱夫子的‘先知后行’。”
归根到底，是心学和理学的争议。
显金记得明代有个时期，读书人们围绕，朱熹、陆九渊与王守仁分别坚守的理学、心学，先知后行还是知行合一展开了十分激烈的斗争
如今也有？
显金笑问，“我看乔山长，也是心学流派。”
十分任性，且顺其自然。
陈笺方轻笑颔首，“乔师，十分不惯‘徒悬空口耳讲说’。”
也就是反对先学了再干的理论。
显金再问
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