的奇才。
自然不会是韩有鱼那种欺世盗名之徒，单单夜三更能说得出名字的就有好些个。
这完全得益于一些个大家族数代里积攒香火机缘反哺，拼着几辈子的碌碌无为换取这一代里光耀门楣。
机缘。沉浸在自己方寸灵识之中的夜三更心神随着内里气息游走周天，在武当山中一呆十几天，从上山到下山，进入九转境以后便不是受伤卧床就是与人周旋，直到这几日一路向北而来，有了两个大和尚的一路照应，才有了充足时间去感受其中玄妙。
也不知道是不是和那日看见暗藏有武当历代掌门道门真意的《道德经》有无关系，几日来总是感觉体内气息洋洋洒洒，有一种破体而出的感觉。
不同于外家武人招式招数日益精进的熟稔默契以及自身体魄的锤打熬炼来定位境界划分，炼气武人则是完全凭体内气息的多少来区别高低，随着体内气息运转间经脉别络的扩充，境界自然会随之提升。
如同佛门曾评价过三教与纯粹武人之中修习横练体魄的外家武人，所谓的
“一力降十会”，便是以气力论断，登峰造极的外家武人，一拳一掌自有惊人力道，碎石断树也是轻而易举。
对于炼气武人而言，便能用道教用语
“一气化三清”概括。自身气劲流转与天地气机产生共鸣，顺自然之意取天地之力，自成法度，意随心动便能有大气象。
儒家对于炼气与外家这两种修炼法门的评定更是详细，讲究的就是气与术，不同于以武证道的纯粹武人那般模棱两可的境界定义，以气修与术修从字面意思上就将两者区分开来。
眼下夜三更体内气息充盈的感觉，凭他以前的经验就是要升境，但他自己也明白升境是万万不可能的，有史以来也没听说过有哪个武人，即便是三教之中有一些承袭百年福泽享有得天独厚大气运的天纵奇才，可以一步登天，也不可能短时间内便升境如喝水般轻松。
夜三更自认为自己也只是凭借一股子
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