勉强够放养些牛羊，但孩子们都大了，以后相继成家，总要分出去的，一个两个，我们还分得开，担得住，但我有七个儿子，总不能管了大的不顾小的。大的三个没什么本事，小的三个还没长成，就老四人高马大，还拜过一个师父，学了些武艺，眼下得见几位，就想着是不是来了贵人，厚着脸皮，来替他寻个好出路，以后也给三个小的有个支撑。”
说着五大三粗的汉子，向宁郃躬身就是一礼。
宁郃忙跳步避开不受，然后把人扶起。
柯勇这般的情况，其实并不罕见。
大溱虽然地域极其辽阔，但并非实行均田制，除了立国之初有广分田地之举，后世并无此例。
祖上分得或买得一块地，传一辈就得分成几块，再传再分。
后辈人要是没有新置的，就只能吃这个老本儿，然后眼见着越分越小，直到再分谁家都不够活，矛盾也就随之出现。
成祖年间，开始大兴商业、工坊等，让百姓有更多的活计，也是因为这种情况日益增多。
此虽是个良策，但受益最大的还是内十六府之地，外十六府之地，至今只是零星各郡，因为商路途经等便利，而繁荣起来。
似北江府常年处于战事影罩的，或是西泠府这样物产不独特丰富的，相对而言，更没有太多受益。
反而有大量良田和牧场，被已经富起来的商贾，或是日更富有的勋贵、世家，更大量的买走，仅换得一时钱财。
不可否认的是，有很多人也因此逐渐发家致富，但更多的还是败家子儿。
只要不是被不正当手段恶意兼并的，其实怨不得人。
只是同样自成祖时起，大溱不准蓄奴，秀才可有书童一、举人可增有奴婢、马夫一、入品轶者，每增一等，可多置奴四人等，皆有定例，让得很多人想自卖为奴都没有门路。
到得最后，要么成为佃户，要么成为长工，寻个活路。
这对认命只想能活着的人，也不乏是
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